ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
У купца Амилея Мацько и Збышко советовались, что делать дальше. Старый рыцарь ждал скорой смерти — её предсказал ему и знающий толк в ранах францисканец отец Цыпек — поэтому хотел вернуться в Богданец, чтобы быть похороненным рядом с предками на кладбище в Острове.
Не все, однако, «предки» там лежали. Некогда это был многочисленный род влодыков. Во времена войн они сзывались кличем: «Грады!» — а гербом считали Тупу Подкову, полагая себя выше тех влодыков, кому право на герб не всегда полагалось. В 1331 году, в битве под Пловцами, семьдесят четыре воина из Богданьца перестреляли на болоте немецкие арбалетчики. Уцелел лишь один — Войцех по прозвищу Тур, которому король Владислав Локетек после разгрома немцев особым привилеем подтвердил герб и богданецкие земли. Кости погибших с тех пор белели на полях под Пловцами, а Войцех вернулся в родные пенаты — но лишь для того, чтобы увидеть полную гибель своего рода.
Ибо, пока мужчины из Богданьца гибли под немецкими стрелами, рыцари-разбойники из соседней Силезии напали на их гнездо, дотла сожгли селение, людей вырезали или угнали в неволю, чтобы продать в дальние немецкие края. Войцех остался один — наследник обширных, но пустых земель, прежде принадлежавших всему роду влодыков. Пять лет спустя он женился, родил двух сыновей, Яська и Мацька, — и был убит на охоте в лесу туром.
Сыновья росли под опекой матери, Кахны из Спаленицы, которая в двух походах отомстила силезским немцам за давние обиды, а в третьем пала сама. Но прежде она построила руками пленников гродек в Богданьце, отчего Ясько и Мацько, хоть и звались исстари влодыками, стали людьми значительными. Ясько, достигнув лет, женился на Ягеньке из Моцажева, и у них родился Збышко. Мацько же остался холостяком, берёг имение и племянника, насколько позволяли военные походы.
Но когда во время междоусобной войны Гжималитов с Наленчами гродек в Богданьце сожгли во второй раз, а крестьян разогнали, одинокий Мацько напрасно пытался поднять его заново. Намыкавшись горя за долгие годы, он в конце концов оставил землю родственнику-аббату, а сам с ещё малым Збышком отправился в Литву воевать против немцев.
Однако он никогда не выпускал Богданец из виду. В Литву он пошёл именно затем, чтобы, обогатившись добычей, со временем вернуться, выкупить землю, заселить её пленниками, отстроить гродек и посадить там Збышка. Теперь, после счастливого спасения юноши, он думал об этом и советовался с ним у купца Амилея.
Землю было за что выкупить. Из добычи, из выкупов, которые платили взятые ими в плен рыцари, и из даров Витольда они скопили изрядные запасы. Особенно большую выгоду принёс им тот поединок насмерть с двумя фризскими рыцарями. Одни доспехи, которые они с них сняли, составляли в те времена настоящее богатство, а кроме доспехов они взяли ведь возы, коней, людей, одежды, деньги и всё дорогое воинское снаряжение. Многое из этой добычи приобрёл теперь купец Амилей, в том числе два куска чудесного фламандского сукна, которое предусмотрительные и могущественные фризы везли с собой на возах. Мацько продал и дорогие трофейные доспехи, полагая, что перед близкой смертью они ему уже ни к чему. Оружейник, купивший их, на другой день перепродал их Марцину из Вроцимовиц герба Пулкоза с немалой выгодой, ибо панцири миланской работы ценились тогда превыше всех на свете.
Збышку всей душой было жаль этих доспехов.
— Если Бог вернёт вам здоровье, — говорил он дяде, — где вы найдёте такие же?
— Там же, где и эти нашёл, — на каком-нибудь немце, — ответил Мацько. — Но мне смерти не миновать. Железо расщепилось у меня между рёбрами, и осколок остался внутри. Сколько я ни щупал его и ни пытался вытащить ногтями, только глубже загонял. А теперь никакого средства нет.
— Выпить бы вам жбан-другой медвежьего сала!
— Ба! Отец Цыбек тоже говорит, что хорошо бы, может, какая заноза и выскользнула бы. Да где ж его взять? В Богданьце только топор в руки взять да под бортью на ночь присесть!
— Вот и нужно в Богданец! Только бы вы в дороге не померли.
Старый Мацько посмотрел на племянника с некоторым умилением.
— Знаю я, куда бы тебе хотелось: ко двору князя Януша или к Юранду из Спихова — хелминских немцев разбойничать.
— Не стану отпираться. С княгининым двором я бы с радостью поехал в Варшаву или в Цеханув, и всё для того, чтобы как можно дольше быть с Дануськой. Не могу я теперь без неё, потому что она не только моя госпожа, но и моя любушка. Так я рад её видеть, что как подумаю о ней, так аж дрожь берёт. Пойду я за ней хоть на край света, но сейчас первая моя забота — вы. Вы меня не бросили, и я вас не брошу. Если в Богданец, так в Богданец!
— Добрый ты парень, — сказал Мацько.
— Бог бы меня наказал, будь я с вами иным. Глядите, возы уже грузят, а один я велел сеном для вас устлать. Амилеева жена подарила славную перину, только не знаю, сможете ли вы на ней от жары вылежать. Поедем мы медленно, вместе с княгиней и двором, чтобы вам в уходе недостатка не было. Потом они повернут в Мазовше, а мы к себе — и да поможет Бог!
— Хотя бы столько пожить, чтобы гродек заново отстроить, — сказал Мацько, — ибо знаю, что после моей смерти ты о Богданьце много думать не будешь...
— С чего бы мне не думать?
— Потому что у тебя в голове будут битвы да любовь.
— А у вас разве не война была в голове? Вот я уже всё обдумал, что делать, — и первым делом мы отстроим гродек из крепкого дуба, а рвом велим окопать как следует.
— Вот как ты мыслишь? — спросил заинтересованный Мацько. — Ну а как гродек встанет? Говори!
— Как гродек встанет, тогда я поеду ко княжескому двору в Варшаву или в Цеханув.
— После моей смерти?
— Если вы скоро умрёте, то после вашей смерти, но сперва я вас по-христиански похороню; а если Господь Иисус даст вам здоровья, то вы останетесь в Богданьце. Княгиня обещала мне, что там я получу от князя рыцарский пояс. Иначе Лихтенштейн не захотел бы со мной биться.
— Потом в Мальборк отправишься?
— В Мальборк, хоть на край света, лишь бы Лихтенштейна достать.
— Этого я тебе не попрекну. Твоя смерть или его!
— Я вам его рукавицы и пояс в Богданец привезу, не бойтесь!
— Только берегись измены. У них с изменой легко.
— Поклонюсь князю Янушу, чтобы послал за глейтом к магистру. Теперь мир. Я поеду с глейтом в Мальборк, а там всегда куча гостей-рыцарей. Знаете что? — сперва Лихтенштейн, а потом я буду высматривать, у кого на шлемах павлиньи хохолки, — и по очереди их вызывать. Ей-богу! Пошлёт Господь Иисус победу — я и обет исполню.
Говоря это, Збышко улыбался своим мыслям, и лицо у него было совсем как у мальчика, который рассказывает, какие рыцарские подвиги совершит, когда вырастет.
— Гей! — сказал Мацько, качая головой. — Если бы ты победил трёх рыцарей из знатных родов, ты не только бы обет исполнил, но и какую бы добычу с них взял!
— Что там три! — воскликнул Збышко. — Я ещё в тюрьме сказал себе, что не буду скупиться для Дануськи. Сколько пальцев на руках — не три.
Мацько пожал плечами...
— Дивитесь или не верьте, — сказал Збышко, — а я всё равно из Мальборка к Юранду из Спихова поеду. Как же ему не поклониться, коли он Дануськин отец? И с ним будем хелминских немцев разбойничать. Вы же сами говорили, что нет на всём Мазовше большего оборотня на немцев.
— А если он тебе Дануськи не даст?
— С чего бы не дать! Он своей мести ищет, я — своей. Кого же лучше себе найдёт? Наконец, если княгиня позволила обручение, то и он не станет перечить.
— Одно я смекаю, — сказал Мацько, — что ты заберёшь всех людей из Богданьца, чтобы иметь почёт, как рыцарю подобает, а земля останется без рук. Пока я жив, я не дам, но после моей смерти, как я погляжу, ты заберёшь.
— Бог мне почёт устроит, а ведь и Янко из Тульчи — родственник, так что не поскупится.
Тут двери открылись, и словно в подтверждение того, что Бог устраивает Збышку почёт, вошли двое людей — смуглых, коренастых, одетых в жёлтые, похожие на еврейские, кафтаны, красные шапочки и неимоверно широкие шаровары. Став в дверях, они начали прикладывать пальцы ко лбу, к губам, к груди и одновременно бить земные поклоны.
— Что за выродки? — спросил Мацько. — Кто вы такие?
— Ваши невольники, — ответили пришельцы на ломаном польском.
— Как так? Откуда? Кто вас сюда прислал?
— Прислал нас пан Завиша в дар молодому рыцарю, чтобы мы были его невольниками.
— О ради Бога! Ещё два мужика! — воскликнул с радостью Мацько. — А какого вы народа?
— Мы турки.
— Турки? — повторил Збышко. — Будет у меня в почёте два турка. Видели вы когда-нибудь турок?
И, подскочив к ним, он начал крутить их за плечи и разглядывать, словно диковинных заморских зверей. Мацько же сказал:
— Видеть не видел, но слышал, что пан из Гарбува держит при себе турок, которых захватил, воюя на Дунае у римского императора Сигизмунда. Как же так? Вы, пёсьи дети, язычники?
— Пан велел нас крестить, — ответил один из пленников.
— А выкупиться вам было нечем?
— Мы издалека, с азиатского берега, аж из Бруссы.
Збышко, который всегда жадно слушал любые военные рассказы, особенно о подвигах преславного Завиши из Гарбува, начал расспрашивать их, как они попали в плен. Но в рассказах пленников не было ничего необычного: Завиша напал на них — несколько десятков человек — три года назад в ущелье, часть перебил, часть захватил и многих потом раздарил. У Збышка и Мацька сердце заливалось радостью при виде такого знатного дара, тем более что людей в те времена было трудно достать, и обладание ими составляло настоящее богатство.
Тем временем через некоторое время пришёл и сам Завиша в сопровождении Повалы и Пашко Злодея из Бискупиц. Поскольку все они хлопотали о спасении Збышка и радовались, что им это удалось, каждый дарил ему что-нибудь на прощание и на память. Щедрый пан из Тачева подарил ему попону на коня — широкую, богатую, расшитую на груди золотой бахромой, а Пашко — венгерский меч ценой в десять гривен. Пришли потом Лис из Тарговиска, Фарурей и Кшон из Козьих Голов, с Марцином из Вроцимовиц, а последним пришёл Зындрам из Машковиц — каждый с полными руками.
Збышко встречал их с переполненным сердцем, вдвойне счастливый — и от даров, и от того, что славнейшие рыцари Королевства оказывают ему дружбу. Они же расспрашивали его об отъезде и о здоровье Мацька, советуя, как люди опытные, хоть и молодые, разные мази и снадобья, чудесно заживляющие раны.
Но Мацько только поручал им Збышка, а сам собирался на тот свет. Трудно жить с железной занозой под рёбрами. Жаловался он и на то, что постоянно харкает кровью и не может есть. Кварта очищенных орехов, два круга колбасы, миска яичницы — вот и вся его дневная еда. Отец Цыбек пускал ему кровь несколько раз, думая, что таким образом отведёт горячку от сердца и вернёт аппетит, — но и это не помогло.
Однако он был так обрадован дарами для племянника, что в эту минуту почувствовал себя здоровее, и когда купец Амилей велел в честь столь знатных гостей принести в горницу бочонок с вином, он уселся вместе с ними за бокал. Начали разговаривать о спасении Збышка и о его обручении с Дануськой. Рыцари не сомневались, что Юранд из Спихова не захочет перечить воле княгини, особенно если Збышко отомстит за память её матери и добудет обещанные павлиньи хохолки.
— Только насчёт Лихтенштейна, — сказал Завиша, — не знаю, захочет ли он с тобой биться, ибо он монах, к тому же ещё и один из старшин в Ордене. Ба! Говорили люди из его свиты, что доживёт он, со временем и великим магистром станет.
— Если откажется от боя, то потеряет честь, — отозвался Лис из Тарговиска.
— Нет, — ответил Завиша, — потому что он не светский рыцарь, а монахам не дозволено вступать в поединки.
— А всё же часто бывает, что вступают.
— Потому что законы в Ордене испортились. Разные они дают обеты — и славятся тем, что на соблазн всему христианскому миру то и дело их нарушают. Но от боя насмерть Кшижак, а особенно комтур, может отказаться.
— Ха! Тогда ты его разве что на войне достанешь.
— Говорят, войны не будет, — сказал Збышко, — ибо Крестоносцы теперь боятся нашего народа.
На это Зындрам из Машковиц сказал:
— Недолго этому покою. С волком не может быть согласия, потому что он должен жить чужим.
— А тем временем, может, нам придётся с Тимуром Хромым схватиться, — отозвался Повала. — Князь Витольд потерпел поражение от Эдыги — это уже наверняка.
— Наверняка. И воевода Спытко не вернулся, — повторил Пашко Злодей из Бискупиц.
— И князей литовских много осталось на поле.
— Королева-покойница предсказывала, что так будет, — сказал пан из Тачева.
— Ха! Тогда, может, придётся нам на Тимура идти.
Этот разговор перешёл на литовский поход против татар. Не было уже никакого сомнения, что князь Витольд, вождь более пылкий, чем умелый, потерпел страшное поражение под Ворсклой, в котором легло множество бояр литовских, русских, а вместе с ними горстка вспомогательных польских рыцарей и даже крестоносцев. Собравшиеся у Амилея особенно сокрушались о судьбе молодого Спытко из Мельштына, самого богатого пана в королевстве, который отправился в поход добровольцем и после битвы пропал без вести. Превозносили до небес его истинно рыцарский поступок: получив от предводителя врагов защитный колпак, он не захотел надеть его во время битвы, предпочтя славную смерть жизни по милости языческого властелина. Не было, однако, ещё уверенности, погиб он или попал в плен. Из плена, впрочем, ему было чем выкупиться, ибо богатства его были несметны, а вдобавок король Владислав отдал ему в ленное владение всё Подолье.
Но поражение литвинов могло быть опасно и для всего Ягайлова государства, ибо никто не знал наверняка, не бросятся ли татары, поощрённые победой над Витольдом, на земли и города, принадлежащие Великому княжеству. В таком случае в войну было бы втянуто и королевство. Многие рыцари, которые, как Завиша, Фарурей, Добко и даже Повала, привыкли искать приключений и битв при заграничных дворах, нарочно не покидали Кракова, не зная, что принесёт ближайшее будущее. Если бы Тамерлан, властелин двадцати семи королевств, поднял весь монгольский мир, опасность могла быть ужасной. И были люди, которые предвидели, что это произойдёт.
— Если будет нужно, мы и с самим Хромцом померяемся. Не так легко ему будет с нашим народом, как со всеми теми, кого он истребил и покорил. А ведь другие христианские князья придут к нам на помощь.
На это Зындрам из Машковиц, пылавший особенной ненавистью к Ордену, ответил с горечью:
— Князья — не знаю, а Крестоносцы готовы побрататься с татарами и ударить на нас с другой стороны.
— Вот и будет война! — воскликнул Збышко. — Против Крестоносцев!
Но другие рыцари начали возражать. Крестоносцы не знают страха Божьего и пекутся только о своей выгоде, но всё же язычникам против христианского народа помогать не станут. К тому же Тимур воюет где-то далеко в Азии, а татарский вождь Эдыга потерял в битве столько людей, что, кажется, испугался собственной победы. Князь Витольд — человек предусмотрительный и наверняка хорошо укрепил города, а впрочем, хоть и не удалось литвинам на этот раз, но им не впервой побеждать татар.
— Не с татарами нам, а с немцами на смерть и жизнь, — сказал Зындрам из Машковиц, — и если мы их не сотрём, от них придёт погибель.
Затем он обратился к Збышку:
— А прежде всего погибнет Мазовше. Найдёшь ты там всегда работу — не бойся!
— Гей! Если бы дядя был здоров, я бы сразу туда отправился.
— Помогай тебе Бог! — сказал Повала, поднимая бокал. — За твоё здоровье и Дануськи!
— А на погибель немцам! — добавил Зындрам из Машковиц.
И начали они с ним прощаться. А тем временем вошёл придворный княгини с соколом на руке и, поклонившись присутствующим рыцарям, обратился с какой-то странной улыбкой к Збышку.
— Княгиня-госпожа велела вам сказать, — произнёс он, — что переночует ещё в Кракове, а в дорогу тронется завтра утром.
— Это хорошо, — сказал Збышко, — но почему? Неужто кто-то заболел?
— Нет. Только у княгини гости с Мазовша.
— Сам князь приехал?
— Не князь, а Юранд из Спихова, — ответил придворный.
Услышав это, Збышко страшно смутился, и сердце его забилось в груди так же сильно, как тогда, когда ему зачитывали смертный приговор.