لم يكن هيونغ-سيك قد عرف الحب الحقيقي بعد، لا تجاه سيون هيونغ ولا تجاه يونغ-تشاي. كان حبه لا يزال حبًّا للمظهر. فقد كان يقول إنه يحب سيون هيونغ كروحه، ومع ذلك لم يكن يعرف عن طبيعتها شيئًا. لم يكن يدري أهي شخصية باردة عقلانية أم عاطفية متوهجة، ولا كيف كانت ميولها وأهواؤها، ولا ما محاسنها وعيوبها، ولا في أي شيء تتفق معه وفي أي شيء تتناقض، ولا إلى أي اتجاه ستتطور شخصيتها ومواهبها. كان يحبها حبًّا أعمى فحسب. كان حبه لا يزال حبًّا بدائيًّا لم يعبر مرحلة التطور. حبًّا كحب الأطفال الصغار الذين يتعلقون ببعضهم فيأبون الفراق، أو كحب الشعوب غير المتحضرة التي ترى وجهًا جميلًا فينشأ الحب في الحال. والفرق الوحيد أن حب الشعوب غير المتحضرة يعني الشهوة الجسدية، بينما كان في حب هيونغ-سيك عنصر روحي كبير. لكنه لم يكن يعرف من الحب الروحي إلا اسمه، لا مضمونه. لم يدرك أن الحب الحقيقي ينبع من التفاهم الروحي المتبادل. حبه هذا هو في الحقيقة الحب الذي يحمله غالبًا شباب المرحلة الانتقالية — الشباب الجوسوني — الذين ينتقلون من العصر القديم الغافل إلى العصر الجديد الواعي. ولو أدرك أن حبه من هذا النوع، لحدث تحول هائل في مسار حياته.
أمام هيونغ-سيك الجالس مغمض العينين، تتجلى أحداث الشهر الماضي بوضوح كما لو كانت تُرى تحت المجهر.
🙝 🙟
بدا الزوجان كيم جانغ رو غير واثقين على الإطلاق من علاقة هيونغ-سيك بيونغ-تشاي. ذات مرة، بعد أن انتهى من حديثه عن علاقته بيونغ-تشاي، ضحك كيم جانغ رو وقال:
«من العادي أن يفعل الرجل ذلك مرة أو مرتين.»
لم يحاول هيونغ-سيك أن يوضح أكثر، لكنه استاء بعض الشيء لأنهم لم يثقوا بشخصيته. ومنذ ذلك الحين، صار يشعر بالغضب والخجل معًا كلما واجه الزوجين. كان يظن أنهما يعتبرانه غير جدير بأن يكون رفيقًا لسيون هيونغ. في البداية ظناه رجلًا مستقيم السلوك واعدًا، لكن حين سمعا أنه قارب غانية ورحل معها إلى بيونغ يانغ، بدآ ينظران إليه كشخص لا يُوثق به. أزعجه أن يحكموا على قيمته بناءً على تلك الحادثة وحدها. لو استطاعا، لفسخا الخطوبة، لكنهما لا يستطيعان نقض وعد قطعاه مراعاة للمظاهر. وإن كان هيونغ-سيك شخصًا غير موثوق، فتلك قسمة سيون هيونغ…… هكذا بدا له أنهما يفكران.
بل إنه علم أن شابًّا عائدًا من الولايات المتحدة كان قد علّق قلبه بسيون هيونغ وسعى بكل السبل، وأن شخصًا نافذًا في الكنيسة توسط بينهما، ساعيًا من جهة إلى تشويه سمعة هيونغ-سيك لفسخ الخطوبة، ومن جهة أخرى إلى الإشادة بثروة ذلك الشاب وإتقانه الإنجليزية ودراسته في الولايات المتحدة ليزوّجه بسيون هيونغ. وعلم أن الزوجين مالت قلوبهما إلى ذلك الجانب بستة أعشار، وأن موقف سيون هيونغ ازداد فتورًا بعد تلك الحادثة، وظهرت على وجهها أحيانًا آثار قلق. وعلم أيضًا أن زوجة جانغ رو، لسبب ما، شعرت بالاستياء من هيونغ-سيك فدعت إلى تزويج ابنتها من الشاب الأمريكي، لكن مكانة جانغ رو ومظاهره حالتا في النهاية دون ذلك.
وعلم أنه صار شخصًا مكروهًا في بيت كيم جانغ رو قرابة عشرة أيام. في تلك الفترة لم يستطع كبح غضبه، فامتنع عن زيارة البيت ثلاثة أو أربعة أيام متواصلة. وانزوى في منزله يعاني وحده من الغيظ والخجل. وفي أحد الأيام، بينما كان يهم بالخروج وهو يقول: «اليوم سأرفض الخطوبة أنا أولًا»، جاءته سيون هيونغ في أول زيارة لها وقالت بلطف:
«هل تشعر بألم في مكان ما؟»
ثم دخلت سون آي تحمل سلة فاكهة. يبدو أنهما ظنتاه مريضًا فجاءتا للاطمئنان عليه. وقالت سيون هيونغ:
«وصلت تذكرة السفر أمس.»
حتى إنها أظهرت علامات الفرح. فتلاشت كل مشاعر غضبه دفعة واحدة وقال:
«لا، لا شيء بي. جسدي بخير.»
نظرت إليه سيون هيونغ وسون آي صامتتين. كانت سيون هيونغ تعلم بالمشكلة التي نشبت في بيتها. وتعلم أن والدَيها يحملان مشاعر سيئة تجاه هيونغ-سيك. وهي نفسها لم تكن تحمل مشاعر طيبة تجاهه. لكن حين رأت علامات الكراهية على وجهَي والديها، ورأت هيونغ-سيك يدرك ذلك فيمتنع عن الزيارة ثلاثة أو أربعة أيام، نشأ في قلبها نوع من الشفقة وشعور بالعطف. فجاءت مع سون آي لزيارته. في تلك اللحظة كان هيونغ-سيك محبوبًا للغاية في قلبها. وحين رأى هيونغ-سيك ذلك الضوء في عينيها، فرح فرحًا لا حد له.
لكن هذه شفقة كتلك التي تدفع المرء إلى القفز في الماء لإنقاذ غريق. شفقة لها أثر لحظي لكنها لا تدوم. حب الزوجين لا يكون هكذا. يجب أن يكون: إن عاش ذاك عشت أنا. إن سعد ذاك سعدت أنا. ذاك وأنا جسد واحد…… هذا هو الحب الذي ينبغي أن يكون. كان حب سيون هيونغ لهيونغ-سيك أشبه بالشفقة على غريق. ولم يكن هيونغ-سيك يدرك ذلك بهذا الوضوح، لكنه حدس شيئًا من داخل قلبها.
غير أن سيون هيونغ كانت بالنسبة لهيونغ-سيك شخصًا لا يستطيع العيش بدونه. كان يظن أن حياته كلها معلقة بها وحدها. حتى لو قالت له: «أكرهك، اذهب»، أو بصقت في وجهه وركلته، فلا بد أن يتشبث بذيل ثوبها. وحتى لو كان الذهاب إلى بيت كيم جانغ رو مزعجًا ولقاء سيون هيونغ مزعجًا، فذلك الإزعاج كان أهون عليه من فقدان من يحب تمامًا واليأس والحزن. دخول الجسد كله في حفرة نار أهون من بتر ذراع أو ساق.
هكذا عاش هيونغ-سيك تلك الفترة في عذاب. لكن قبل الرحيل بيومين أو ثلاثة تغير موقف الزوجين منه إلى اللطف الشديد، وصارت سيون هيونغ أكثر ودًّا وقربًا. ورغم شكّه في تقلب القلوب وعدم إمكان الوثوق بها، فرح فرحًا كأنه يصعد إلى السماء. بل إن الزوجين، في ليلة الرحيل، دعواهما وأقاما صلاة حارة من أجلهما، ثم أخذ يقول: «أنتما الاثنان»، ووعظهما في أمور شتى، فأدرك هيونغ-سيك فرحًا لم يعرفه منذ خرج إلى الدنيا. كلمة «أنتما الاثنان» بدت كأنها تجعله وسيون هيونغ التي يحبها جسدًا واحدًا. في تلك اللحظة نظرت إليه سيون هيونغ خلسة وابتسمت. ودعا الأربعة أن تبقى هذه اللحظة إلى الأبد.
🙝 🙟
من الآن فصاعدًا، لم يعد هيونغ-سيك يرى أمامه إلا السعادة تبتسم. حتى حين ودّعه أصدقاؤه في نامدايمون وهم يتأسفون على الفراق، كان هو فرحًا فقط. وحين رأى جماعة هوي-غيونغ يقفون خلف المودّعين ينظرون إليه صامتين، شعر بخفقان في صدره، لكن حين نظر إلى سيون هيونغ الواقفة إلى جانبه تلاشت كل أحزانه. من الآن سيرحل مع سيون هيونغ إلى الجانب الآخر من الأرض، على بعد أكثر من عشرين ألف لي، ليكملا دراستهما بسعادة خمس سنوات، وحينها فقط سيعودان إلى نامدايمون ذراعًا بذراع وسط هتاف الجميع. حينذاك سيستقبله كل الواقفين هنا بمشاعر أعمق من اليوم — بمشاعر تهنئة أكبر وإجلال أعظم. وعند هذه الفكرة اشتاق إلى سول، وصار نامدايمون عزيزًا على قلبه. بدا نامدايمون وكأنه موجود فقط ليودّع هيونغ-سيك السعيد ويستقبله. وحين صفر نائب المدير إينه وارتفعت هتافات الوداع، لم تكن هناك حاجة لوصف مشاعر هيونغ-سيك.
أما سيون هيونغ فهي امرأة. ومهما كانت امرأة عصرية تملؤها الطموحات والأباطيل وتفرح بالدراسة في الولايات المتحدة، حين رأت أباها وأمها وإخوتها ورفاقها يبتعدون تدريجيًا عن نافذة القطار، انفجرت الدموع المكبوتة في صدرها دفعة واحدة، فبكت بصوت عالٍ دون أن تدري وسقطت على المقعد. في البداية كان هيونغ-سيك يربت على كتفها برفق قائلًا:
«هيا، انهضي. امسحي دموعك.»
ثم رأى أن الأمر لا يقتصر على هذا، فتردد لحظة، ثم أدخل ذراعه تحت صدرها واحتضنها وأقامها. كان جلد سيون هيونغ الذي لامسه ذراعه ناعمًا ودافئًا. نهضت كما فعل، وشدّت يده لحظة. ثم مسحت دموعها بمنديلها وقالت ضاحكة:
«آه، ما هذا المنظر! لا بد أن الأجانب ضحكوا علينا.»
بدت عيناها وخداها المحمرّان من البكاء أجمل. وقد ضحك الأجانب فعلًا.
كان وو سون جالسًا في المقعد الخلفي يبتسم، يستمع إلى حديث هيونغ-سيك وسيون هيونغ وهما يتبادلان، ويقرأ الجريدة، ثم أدار رأسه وقال:
«يا صاحبي، حدث أمر جلل.»
كان هيونغ-سيك ينظر إلى سيون هيونغ فقط وقد نسي وو سون، ثم التفت مذعورًا وقال:
«ماذا؟ لماذا؟»
«هاهاها، لا داعي للذعر هكذا…… لكن منذ صباح اليوم بدأ المطر يهطل على مقاطعتي غيونغسانغ الشمالية والجنوبية وجولا الشمالية والجنوبية، وارتفع منسوب مياه نهرَي كومغانغ ونكدونغ أكثر من عشر أقدام.»
«أرني.»
أخذ الجريدة من وو سون وقرأها ثم قال:
«إذن، ألا يُحتمل أن تنقطع السكة الحديدية؟»
اتسعت عينا سيون هيونغ أيضًا. قال وو سون:
«حسنًا، كنا نتمنى المطر ونتمناه……»
ثم أخرج رأسه من النافذة وأدار بصره حوله. كان الغسق قد حلّ فلا يرى بوضوح، لكن السماء كانت مغطاة كليًا بسحب سوداء، والريح الباردة تحمل أحيانًا قطرات مطر غليظة متفرقة. أخذ المسافرون الآخرون يقرأون الجريدة ويتحدثون قلقين من تضرر السكة. لكن هذا لم يكن أمرًا خطيرًا بالنسبة لهيونغ-سيك وسيون هيونغ. إن تضررت السكة، فما عليهم إلا النزول في فندق والانتظار.
في تلك الأثناء جاء بيونغووك يبحث عن سيون هيونغ، ثم ذهبت سيون هيونغ مع بيونغووك، ثم عادت، وسأل هيونغ-سيك سيون هيونغ عن نوع الشخص الذي كان برفقة بيونغووك، فأجابت: «اسمه باك يونغ تشاي، رجل مهذب جدًا»، وأخيرًا ذهب وو سون في استطلاع وعاد بتقريره: «إنه داسيكا.»
وبينما كان هيونغ-سيك يستعيد هذه الأحداث، قال أخيرًا لسيون هيونغ:
«يجب أن أذهب لأرى السيد باك يونغ تشاي.»
«اذهب إذن.»
بدا رد سيون هيونغ لهيونغ-سيك وكأنه يحمل معنى خاصًا. في الحقيقة كانت سيون هيونغ حتى الآن منقبضة الصدر. إذن تلك هي الغانية وول هيانغ. قيل إنها ماتت، فهل كان ذلك كذبًا؟ هل تخفي في الداخل أفكارًا شريرة شتى وتتظاهر في الخارج بهذا الوقار؟ هل وقع بيونغووك الطيب في مكيدتها؟ هل اختارت هذه العربة عمدًا حين سمعت أن هيونغ-سيك وهي مسافران اليوم؟ أو لعل هيونغ-سيك لم ينسَ يونغ-تشاي بعد، فأخبرها سرًّا بيوم الرحيل ليراها مرة أخيرة قبل الذهاب إلى الولايات المتحدة؟ عند هذه الفكرة استبدّ بها نوع من الغيرة فأدارت رأسها بحدة. نظر هيونغ-سيك إلى وجهها المنقبض طويلًا ثم قال وكأنه يعتذر:
«لكن بعد أن علمت أنها في نفس القطار، كيف أتجاهلها؟»
ثم جلس ينتظر ردها. جلست سيون هيونغ صامتة ثم قالت ضاحكة:
«حسنًا، اذهب. من قال لك لا تذهب؟»
الكلمات الأخيرة، وإن خلت من معنى، كانت كلامًا طيبًا. أطرق هيونغ-سيك برأسه جالسًا شاردًا، ثم نهض فجأة وقال:
«إذن سأذهب وأعود.»
وقال لوو سون:
«سأذهب لأرى السيدة يونغ-تشاي وأعود.»
«حسنًا، اذهب. وقل لها إنني أطمئن عليها.»
ثم نظر إلى سيون هيونغ خلسة. كان وو سون يتساءل كيف ستؤول علاقة هؤلاء الثلاثة في المستقبل.
بعد عودته من رؤية يونغ-تشاي، لم يكن قلب وو سون مرتاحًا تمامًا. كان يريد أن يعرف على وجه الخصوص ما الذي غيّر عزم يونغ-تشاي على الموت، وسبب ذهابها إلى اليابان.
🙝 🙟
في السابق كان وو سون يفتخر بيونغ-تشاي كحسناء، لكن حين رأى أنها حافظت على عفتها من أجل هيونغ-سيك حتى الآن، وأنها عزمت على الموت بسبب حادثة تشونغنيانغ-ري، أحبها كامرأة مثالية تجمع الجمال والموهبة والفضيلة. لولا صداقته لهيونغ-سيك، لربما بلغ به الوجد حدًّا لا يُعرف مداه.
حين علم أن كي وول هيانغ التي أحبها حتى الجنون هي ذاتها باك يونغ تشاي التي حافظت على عفتها من أجل هيونغ-سيك، شعر بشيء يشبه تمزيق الأمعاء. لكن وو سون الذي يعظّم الصداقة ويزعم أنه ذو نخوة، كبح مشاعره بكل قوته وعزم على أن يبذل كل جهده من أجل هيونغ-سيك ويونغ-تشاي. قال في نفسه: إن صارت يونغ-تشاي زوجة هيونغ-سيك، فسأتعامل معها طوال حياتي كزوجة صديقي، وهذا وحده سعادة لي. ثم حين رآها تكتب تلك الرسالة الحزينة وتنزل إلى بيونغ يانغ، أدرك حزنًا ويأسًا عميقين. حتى وو سون الذي جعل من مبدئه ألا يتحرك قلبه نحو النساء، لم ينسَ يونغ-تشاي لحظة واحدة منذ ذلك الحين. ولو تصفح أحد يومياته لوجد أنه كان ينظم قبل النوم قصيدة قصيرة يتذكر فيها يونغ-تشاي.
ثم حين علم أن يونغ-تشاي التي ظنها ميتة حية وتركب نفس القطار، كان اضطراب قلبه أمرًا طبيعيًا. وزيادة على ذلك، حين رأى هيونغ-سيك يعقد وعدًا جميلًا مع سيون هيونغ الجميلة ويسافر ليدرس دراسة جميلة، ازداد شعوره بالحسد. تخيل وو سون زوجته التي أنجبت أكثر من ولدين وبلغت الثلاثين، وهي تلفّ مريلة المطبخ وتغسل حفاضات الأطفال. هي لا تعرف شيئًا. لا تعرف إلا الطبخ والخياطة والولادة. طوال أكثر من عشر سنوات من الزواج لم يجلسا مرة واحدة يتحدثان بمودة، ولم يبح لها بمكنون نفسه قط. لم يكونا معًا في مكان واحد إلا عند النوم. كانت الزوجة وكأنها موجودة من أجله فقط. كأنه أرمل لا يستطيع كبح شهوته فيذهب إلى بيت العاهرات، فيدخل غرفة زوجته.
وهكذا وُلد ابن وابنة، وصار يناديها زوجتي وتناديه زوجي. عشر سنوات من العيش معًا دون أن يعرف أحدهما داخل الآخر، ودون أن يحاولا حتى المعرفة — علاقة عجيبة حقًّا. لكن وو سون كان يرى في ذلك قدرًا لا مفر منه، ولم يحاول قط الخروج من هذه العلاقة. كان يقول إن الزوجة هي هذه: تُطعم في البيت وتُنجب الأطفال، ويزورها المرء أحيانًا فيكفي ذلك. أما المتعة التي لا يجدها عند الزوجة فيجدها عند الغانية. ويعتقد أن وجود نظام الغواني في الدنيا إنما هو لهذا السبب. وكان كثيرًا ما يتجادل مع هيونغ-سيك في هذه المسألة. كان هيونغ-سيك يتمسك بمبدأ الزواج الأحادي الصارم، بينما يرى وو سون أن اتخاذ محظية أو التلهي بالغواني ليس من أفعال الرجل الصائبة. والحقيقة أن وو سون لا يرى نفسه قادرًا على قضاء عمر طويل دون محظية أو غانية. ومهما كان مبدأ تعدد الزوجات عند وو سون ومبدأ الزواج الأحادي عند هيونغ-سيك مستمدَّين من الأخلاق الجوسونية القديمة والأخلاق المسيحية الغربية على التوالي، فقد كانا في جانب آخر نابعين بالتأكيد من تجربة كل منهما. لو أُعطي وو سون يونغ-تشاي وأحبته، لأقلع عن الذهاب إلى بيوت الغواني من ذلك اليوم ذاته.
في هذا الموقف، كان وو سون يحسد هيونغ-سيك أشد الحسد، ويرى حاله بائسة أشد البؤس. كان يتمنى لو يسافر مع زوجته المحبوبة في القطار، ولو يتجول في البلاد الأجنبية. التلهي بالغواني حسن، لكن الغانية ينقصها شيء ما لا يُعرف. فمهما أظهرت الغانية من لطف تجاهه، ومهما أعجبته، يبقى في زاوية ما نقص صغير. وذلك النقص ليس صغيرًا بل كبير. وهو أولًا، فيما يبدو، انعدام لذة الاندماج والتشابك الروحي، وثانيًا انعدام الشعور بأنها «ملكي» — وهو أقوى عناصر الحب. إن دفع المرء مالًا كثيرًا لانتزاع غانية صارت «ملكه»، لكن الاندماج الروحي لا يمكن تحقيقه بالقوة. حب المظهر سطحي، لذلك يبرد سريعًا. وحب الروح عميق، لذلك يدوم طويلًا. لكن الحب الذي يحب المظهر وحده حب حيواني، والحب الذي يحب الروح وحدها حب شبح. أما الحب الذي يتحد فيه الجسد والروح فهو الحب الواسع كالكون، العميق كالبحر، المتناغم بلا نهاية كيوم ربيعي. هذا هو الحب الذي يبحث عنه الناس في أعماقهم ليلًا ونهارًا وإن لم ينطقوا به. لكن هذا الحب كالذهب واليشم، في الألف رجل رجل واحد، وفي عشر أو مئة سنة واحد قد يوجد وقد لا يوجد. لذلك تحسد النساء تشون هيانغ ويحسد الرجال إي دو ريونغ. ولأنهم لم يذوقوا ذلك الحب في الواقع، يقرأون عنه في الروايات والمسرحيات والأشعار فيضحكون ويبكون. في جوسون، منذ فجر التاريخ، لم يوجد إلا حب تشون هيانغ وإي دو ريونغ. كلٌّ يريد أن يصير تشون هيانغ، وكلٌّ يريد أن يصير إي دو ريونغ، لكن لم يقترب أحد حتى من جوارهما. لقد جففت منظومة الزواج الشريرة في جوسون، على مدى مئات السنين، بذرة الحب التي حملها الناس في صدورهم من السماء حتى ماتت. وو سون واحد من ضحاياها.