Zbyszko için endişe tüm sarayda, hem şövalyeler arasında hem de kadınlar arasında yaygındı, çünkü herkes onu severdi. Ancak Jurand'ın mektubu karşısında kimse Krzyżak'ın haklı olduğundan şüphe etmiyordu. Diğer yandan Rotgier'in Tarikat'ın en ünlü kardeşlerinden biri olduğu biliniyordu. Yaver van Krist, belki bilerek, Mazurowie arasında, efendisinin silahlı bir keşiş olmadan önce Krzyżaklar'ın şeref masasında oturduğunu anlatıyordu; bu masaya yalnızca dünyaca ünlü, Kutsal Topraklar'a sefer düzenlemiş ya da devlere, ejderhalara veya güçlü büyücülere karşı zafer kazanmış şövalyeler kabul edilirdi. Bu tür anlatıları ve aynı zamanda van Krist'ın övüngen güvencelerini – efendisinin bir elinde merhamet hançeri, diğerinde balta veya kılıçla aynı anda beş rakiple teke tek dövüştüğü – duyan Mazurowie endişelendi ve bazıları şöyle dedi: "Hey! Keşke Jurand burada olsaydı, o iki kişiye bile başa çıkardı; hiçbir Alman ona karşı duramadı, ama genç adama yazık! Çünkü diğeri güç, yaş ve tecrübe bakımından üstün."
Bu yüzden diğerleri, eldiveni kaldırmadıklarına pişman oldular ve Jurand'dan gelen o haber olmasaydı kesinlikle yapacaklarını söylediler... "Ama Bóg'un hükmünden korkulur." Ayrıca, bu vesileyle ve karşılıklı teselli için, ister saray oyunlarında ister keskin mızrak dövüşlerinde Batılı şövalyelere karşı birçok zafer kazanmış Mazovyalı ve genel olarak Polonyalı şövalyelerin adlarını sayıyorlardı; özellikle de Hristiyan âleminde hiçbir şövalyenin boy ölçüşemediği Zawisza z Garbowa'yı. Ancak Zbyszko hakkında da iyi umut taşıyanlar vardı; "O bir acemi değil," dediler, "ve duyduğumuza göre, daha önce bir keresinde Almanların kafalarını sahada güzelce dağıtmış."
Ama özellikle, karşılaşmanın arifesinde, van Krist'ın Rotgier'in duyulmamış zaferlerini anlattığını duyan ve atılgan bir genç olan Zbyszko'nun yaveri Czech Hlawa'nın şu hareketi yürekleri ferahlattı: van Krist'i sakalından yakaladı, başını yukarı kaldırdı ve dedi ki: "İnsanların önünde yalan söylemekten utanmıyorsan, yukarı bak, çünkü Bóg da seni duyuyor!" Ve onu bir "Babamız" duası okuyacak kadar süre öyle tuttu; nihayet serbest kalan van Krist hemen onun soyunu sordu ve bir włodyka soyundan geldiğini öğrenince onu da baltalı düelloya davet etti. Böylece Mazurowie bu davranışa sevindiler ve yine birçoğu şöyle dedi: "Artık böyleleri meydanda topallamaz; yeter ki hakikat ve Bóg onların yanında olsun, o Krzyżak kemikleri sağlam çıkmaz." Ama tam da Rotgier herkesin gözünü o kadar kamaştırmıştı ki, birçok kişi gerçeğin hangi tarafta olduğu konusunda endişeleniyordu – ve bizzat dük de bu endişeyi paylaşıyordu.
Bu nedenle, dövüşten önceki akşam dük Zbyszko'yu bir konuşmaya çağırdı; bu konuşmada yalnızca księżna hazır bulundu ve sordu: — Bóg'un seninle olacağından emin misin? Danuśka'yı onların istediğini nereden biliyorsun? Jurand sana bir şey söyledi mi? Çünkü, işte bak — işte Jurand'ın mektubu — ksiądz Kaleb'in yazısı ve onun mührü; bu mektupta Jurand, bunun Krzyżacy olmadığını bildiğini söylüyor. Sana ne dedi? — Bunun Krzyżacy olmadığını söyledi. — Öyleyse nasıl hayatını riske atar ve Bóg'un hükmüne çıkarsın? Zbyszko sustu; sadece bir süre çenesi titredi ve gözlerinde yaşlar birikti. — Hiçbir şey bilmiyorum, Merhametli Efendimiz, — dedi. — Buradan Jurand'la birlikte ayrıldık ve yolda ona yeminimi itiraf ettim. O zaman bunun Bóg'a bir haksızlık olabileceğinden yakınmaya başladı, ama ona bunun Bóg'un iradesi olduğunu söyleyince sakinleşti ve beni affetti. Bütün yol boyunca Danuśka'yı Krzyżacy'den başka kimsenin kaçırmadığını söyledi, sonra ne oldu bilmiyorum... Spychów'a, orman konağına bana bir çeşit ilaç getiren o kadın geldi ve onunla birlikte bir elçi daha. Jurand'la birlikte kapandılar ve görüştüler. Ne konuştuklarını da bilmiyorum, ama o konuşmadan sonra kendi hizmetkârları bile Jurand'ı tanıyamadı, çünkü tabuttan çıkarılmış gibiydi. Bize "Krzyżacy değil," dedi, ama Bergowa'yı ve zindandaki tüm esirlerini salıverdi, Bóg bilir neden; kendisi de yaver veya hizmetkâr olmadan gitti... Haydutlara gidip Danuśka'yı kurtaracağını söyledi ve bana beklememi emretti. Ve bekledim! Ta ki Szczytno'dan Jurand'ın Almanları katlettiği ve kendisinin de öldüğü haberi gelene kadar. Ah, Merhametli Efendimiz! Spychów'un toprağı beni yakıyordu, neredeyse aklımı kaçırıyordum. Jurand'ın ölümünün intikamını almak için adamlarımı atlara bindirdim, ama ksiądz Kaleb dedi ki: "Kale alamazsın, savaş başlatma. Dük'e git, belki Danuśka hakkında bir şey bilirler." Ben de geldim ve tam o köpeğin Krzyżak'ın haksızlığı ve Jurand'ın deliliği hakkında havladığı zamana denk geldim... Ben, Efendim, onun eldivenini kaldırdım, çünkü onu daha önce davet etmiştim; ve hiçbir şey bilmesem de, bildiğim bir şey var: onlar cehennemlik yalancılardır – utançsız, onursuz ve inançsız! Bakın, Merhametli Efendilerim! Üstelik de Fourcy'yi de onlar bıçakladı ve bu eylemi benim yaverimin üzerine atmak istediler. Bóg aşkına! Onu bir öküz gibi bıçakladılar, sonra da senden, Efendim, intikam ve ödül istemeye geldiler! Öyleyse kim yemin eder ki, daha önce Jurand'ın önünde ve şimdi senin önünde yalan söylemediler, Efendim? Bilmiyorum, bilmiyorum Danuśka nerede! Ama onu davet ettim, çünkü canımı versem bile, ölümü, tüm dünyadaki sevgilimden, en tatlımdan yoksun bir yaşama tercih ederim.
Bunu söyledikten sonra, coşkuyla başındaki saç bağını yırttı, öyle ki saçları omuzlarına döküldü; onları tutarak hıçkıra hıçkıra ağlamaya başladı; ta ki księżna Anna Danuta, kendisi de Danuśka'nın kaybıyla ruhunun derinliklerinde sarsılmış ve onun acısına acıyarak, ellerini başına koyup şöyle dedi: — Bóg sana yardım etsin, teselli etsin ve kutsasın!