Tellura
← Вернуться к роману

II

Глава 96 · 2298 слов · ~12 мин чтения

II.

После похорон Дануси Збышко не слёг в постель, но жил в оцепенении. Поначалу, в первые дни, всё было не так плохо: он ходил, говорил о своей умершей жене, навещал Юранда и сидел возле него. Рассказал также ксёндзу о плене Мацька, и они вдвоём решили послать в Пруссию и Мальборк Толиму, чтобы тот разузнал, где Мацько находится, и выкупил его, заплатив заодно и за Збышка столько гривен, на сколько они сторговались с Арнольдом фон Баденом и его братом. В спыховских подземельях не было недостатка в серебре, которое Юранд в своё время либо нажил, либо добыл, поэтому ксёндз полагал, что крестоносцы, лишь бы получили деньги, легко отпустят и старого рыцаря, и не будут требовать, чтобы молодой явился лично.

— Поезжай в Плоцк, — сказал Толиме на дорогу ксёндз, — и возьми у тамошнего князя охранную грамоту. Иначе первый попавшийся комтур ограбит тебя и самого заточит.

— Ба! Ведь я их знаю, — ответил старый Толима. — Они умеют грабить даже тех, кто приезжает с охранными грамотами.

И он уехал. Но вскоре ксёндз Калеб пожалел, что не отправил самого Збышка. Он боялся, правда, что в первые минуты скорби юноша не сумеет вести себя как должно, или, чего доброго, вспылит против крестоносцев и навлечёт на себя опасность; знал также, что ему трудно будет сразу уехать от дорогого гроба, в свежей печали, в свежем сиротстве и сразу после такого страшного и мучительного путешествия, которое он совершил откуда-то аж из Готтесвердера до Спихова. Однако потом он пожалел, что принял всё это в расчёт, ибо Збышко с каждым днём чувствовал себя всё тяжелее. До самой смерти Дануси он жил в чудовищном напряжении, в чудовищном усилии всех сил: ездил на край света, бился, отбивал свою жену, пробирался через дикие пущи, — и вдруг всё это кончилось, словно обрубленное мечом, а осталась только память, что всё это пошло прахом, что труды были напрасны, и что хотя они миновали, но вместе с ними ушла часть жизни, ушла надежда, ушло добро, погибла любовь, и не осталось ничего. Каждый живёт завтрашним днём, каждый что-то замышляет и что-то готовит себе на будущее, а для Збышка завтрашний день стал безразличен, что же до будущего, то у него было такое чувство, какое было у Ягеньки, когда она, уезжая из Спихова, говорила: «Моё счастье позади меня, а не впереди». Но вдобавок в его душе это чувство беспомощности, пустоты и беды вырастало на почве огромной скорби и всё возрастающей тоски по Данусе.

Эта тоска охватывала его, овладевала им и одновременно крепла в нём всё больше, так что в конце концов в сердце Збышка не осталось места ни для чего другого. Он только о ней и думал, лелеял её в себе и жил лишь ею одной, бесчувственный ко всему прочему, замкнутый в себе, погружённый словно в полусон, не сознающий того, что творится вокруг. Все силы его души и тела, его прежняя живость и удаль перешли в состояние расслабленности. Во взгляде и движениях появилась какая-то старческая тяжесть. Целыми днями и ночами он просиживал то в подземелье у гроба Дануси, то на завалинке, греясь в полуденные часы в солнечных лучах. Временами он так забывался, что не отвечал на вопросы. Ксёндз Калеб, который его любил, начал опасаться, как бы эта боль не источила его, как ржавчина источает железо, — и с грустью думал, что, может быть, лучше было отправить Збышка, хотя бы к крестоносцам с выкупом.

— Нужно, — говорил он местному служке, с которым в отсутствие другого собеседника делился своими заботами, — чтобы какое-нибудь происшествие встряхнуло его, как ветер дерево, иначе он совсем зачахнет.

А служка рассудительно поддакивал, приводя для сравнения, что когда человек подавится костью, тоже лучше всего дать ему хорошенько по шее.

Однако никакого происшествия не случилось, но зато несколько недель спустя неожиданно приехал пан де Лорш.

Вид его потряс Збышка, ибо напомнил ему поход на Жмудь и освобождение Дануси. Сам де Лорш нисколько не колебался затрагивать эти болезненные воспоминания. Напротив, узнав о несчастье Збышка, он тотчас пошёл молиться вместе с ним над гробом Дануси, говорил о ней беспрестанно, а затем, будучи наполовину поэтом, сочинил о ней песню, которую пел под лютню ночью у решётки подземелья так жалостно и горестно, что Збышко, хоть и не понимал слов, но от одной мелодии разразился сильным плачем, длившимся до самого рассвета.

А потом, изнурённый этим плачем, горем и бессонницей, он погрузился в долгий сон, но когда проснулся, видно, боль вышла слезами, ибо он был бодрее, чем в предыдущие дни, и смотрел более живо. Он также очень обрадовался пану де Лоршу, стал благодарить его за приезд, а затем расспрашивать, откуда тот узнал о его несчастье.

А тот ответил ему через ксёндза Калеба, что о смерти Дануси узнал только в Любаве от старого Толимы, которого видел в оковах у тамошнего комтура, но что в Спихув он ехал и так, чтобы отдаться Збышку в плен.

Весть о заключении Толимы произвела большое впечатление и на Збышка, и на ксёндза. Они поняли, что выкуп пропал, ибо не было ничего труднее на свете, чем вырвать из глотки крестоносцев раз захваченные деньги. Ввиду этого следовало ехать со вторым выкупом.

— Беда! — воскликнул Збышко. — Значит, бедный дядя ждёт там и думает, что я о нём позабыл. Надо мне теперь духом поспешить к нему.

Потом он повернулся к пану де Лоршу:

— Знаешь, как случилось? Знаешь, что он в руках крестоносцев?

— Знаю, — ответил де Лорш, — ибо видел его в Мальборке, и потому сам сюда приехал.

Тем временем ксёндз Калеб начал сетовать.

— Плохо мы поступили, — говорил он, — но ни у кого головы не было… Я и от Толимы ожидал большего ума. Зачем он не поехал в Плоцк и пустился без всякой охранной грамоты к этим разбойникам!

На это пан де Лорш пожал плечами.

— Что им какие-то охранные грамоты! Или сам князь плоцкий, равно как и ваш здешний, мало от них обид терпят? У границы вечные битвы и нападения, — ведь и ваши своего не уступают. Каждый комтур, да что там! каждый войт делает, что хочет, а в хищности они, пожалуй, один другого превосходят…

— Тем более Толима должен был ехать в Плоцк.

— Он и хотел так сделать, но его в пути на границе схватили с ночлега. Убили бы его, если бы он не сказал им, что везёт деньги для комтура в Любаву. Этим он спасся, но комтур теперь выставил свидетелей, что Толима сам это говорил.

— А дядя Мацько как? Здоров? Не угрожают ли ему там? — спросил Збышко.

— Здоров, — ответил де Лорш. — Злоба там на «короля» Витольда и на тех, кто помогает жмудинам, великая, и, наверное, старого рыцаря обезглавили бы, если бы не то, что им жаль выкупа. Братья фон Баден тоже защищают его по той же причине, а кроме того, капитулу дорога моя голова: если бы её предали, против них возмутилось бы рыцарство и во Фландрии, и в Гельдерне, и в Бургундии… Вы знаете, что я родственник графа Гельдернского.

— А с чего бы им заботиться о твоей голове? — прервал с удивлением Збышко.

— Потому что я тобой пленён. Я сказал в Мальборке так: «Возьмёте жизнь у старого рыцаря из Богданца — молодой возьмёт мою…»

— Не возьму, так мне Боже помоги!

— Знаю, что не возьмёшь, но они этого боятся, и благодаря этому Мацько останется среди них в безопасности. Мне говорили, что и ты тоже в плену, потому что Бадены отпустили тебя только на рыцарское слово, и что, следовательно, мне не нужно тебе являться. Но я ответил им, что когда ты брал меня в плен, ты был свободен. И вот я у тебя! А пока я в твоих руках, они ни тебе, ни Мацьку ничего не сделают. Ты уплати выкуп фон Баденам, а за меня требуй вдвое или втрое больше. Они должны заплатить. Я говорю так не потому, чтобы считал себя дороже вас, но чтобы наказать их жадность, которую презираю. Совсем иное было у меня о них понятие когда-то, но теперь они опротивели мне, и их гостеприимство тоже. Пойду в Святую Землю искать приключений, ибо служить им дольше не хочу.

— А может, останьтесь у нас, пан, — сказал ксёндз Калеб. — И я думаю, что так и будет, ибо насчёт того, чтобы они заплатили за вас выкуп, это мне сомнительно.

— Если не заплатят, то заплачу сам, — ответил де Лорш. — Я приехал сюда со значительным отрядом и имею гружёные возы, а того, что на них, хватит…

Ксёндз Калеб повторил Збышку эти слова, на которые Мацько, наверное, не остался бы бесчувственным, но Збышко, как молодой и мало заботящийся о богатстве, ответил:

— Честью клянусь! Не будет так, как ты говоришь. Ты был мне брат и друг, и никакого выкупа я с тебя не возьму.

Затем они обнялись, чувствуя, что между ними завязалась новая связь. Но де Лорш улыбнулся и сказал:

— Хорошо. Пусть только крестоносцы об этом не знают, а то будут торговаться из-за Мацька. А видите ли, они должны заплатить, потому что будут бояться, что иначе я разглашу при дворах и среди рыцарства, что они вроде бы охотно приглашают и принимают рыцарских гостей, но когда кто-нибудь попадает в плен, то забывают о нём. А Ордену сейчас очень нужны гости, ибо Витольда страшатся, а ещё больше поляков и их короля.

— Тогда пусть будет так, — сказал Збышко, — что ты останешься здесь или где хочешь на Мазовше, а я поеду в Мальборк за дядей и буду притворяться страшно озлобленным против тебя.

— Святым Георгием клянусь, сделай так! — ответил де Лорш. — Но сначала выслушай, что я скажу. В Мальборке говорят, что в Плоцк должен приехать польский король и встретиться с магистром либо в самом Плоцке, либо где-то на границе. Крестоносцы очень этого желают, ибо хотят выведать, будет ли король помогать Витольду, если тот объявит им открытую войну за Жмудь. Ха! хитры они, как змеи, но всё же в этом Витольде они нашли себе магистра. Орден его боится, потому что никогда не известно, что он замышляет и что сделает: «Отдал он нам Жмудь, — говорят в капитуле, — но через неё он постоянно держит как бы меч над нашими шеями. Слово, — говорят, — скажет, и бунт готов!» Так оно и есть. Надо мне когда-нибудь выбраться к его двору. Может, случится в ристалище у него сразиться, а кроме того, я слышал, что и тамошние женщины бывают иногда ангельской красоты.

— Вы говорили, пан, о приезде польского короля в Плоцк? — прервал ксёндз Калеб.

— Да. Пусть Збышко присоединится к королевскому двору. Магистр хочет расположить к себе короля и ни в чём ему не откажет. Знаете, что в нужде никто не умеет быть смиреннее крестоносцев. Пусть Збышко присоединится к свите и требует своего, пусть как можно громче кричит о беззаконии. Иначе его будут слушать в присутствии короля и краковских рыцарей, которые славны в мире, и чьи приговоры широко расходятся среди рыцарства.

— Отличный совет! Честным Крестом клянусь, отличный! — воскликнул ксёндз.

— Да! — подтвердил Лорш. — И случая тоже не будет недостатка. Я слышал в Мальборке, что будут пиры, будут турниры, ибо иностранные гости непременно хотят сразиться с королевскими рыцарями. Ей-богу! Ведь должен приехать и рыцарь Ян Арагонский, величайший из всех в христианском мире. Вы не знали? Ведь он, говорят, аж из Арагона прислал перчатку вашему Завише, чтобы не говорили при дворах, что есть другой, равный ему на свете.

Приезд пана де Лорша, его вид и весь разговор настолько, однако, вывели Збышка из той болезненной оцепенелости, в которой он был прежде погружён, что он с любопытством слушал его новости. О Яне Арагонском он знал, ибо обязанностью каждого рыцаря в то время было знать и помнить имена всех самых прославленных воинов, слава же арагонского рыцарства, а особенно того Яна, обошла весь мир. Ни один рыцарь никогда не мог с ним сравниться в ристалище. Мавры обращались в бегство при одном виде его доспехов, и всеобщим было мнение, что он первый во всём христианском мире.

Поэтому при вести о нём в Збышке заговорила боевая рыцарская душа, и он принялся расспрашивать с большим интересом:

— Он вызвал Завишу Чёрного?

— Год, кажется, как пришла перчатка и как Завиша отослал свою.

— Значит, Ян Арагонский наверняка уже приедет?

— Наверняка — не знают, но есть такие слухи. Крестоносцы давно послали ему приглашение.

— Дай Бог такие вещи увидеть.

— Дай Бог! — сказал де Лорш. — И даже если Завиша будет побеждён, что легко может случиться, великая ему честь, что его вызвал такой Ян Арагонский, да! и всему вашему народу тоже.

— А посмотрим! — сказал Збышко. — Я говорю только: дай Бог увидеть.

— А я вторию.

Однако их желание на этот раз не должно было исполниться, ибо старые хроники упоминают, что поединок Завиши с преславным Яном Арагонским состоялся только через дюжину с лишним лет, в Перпиньяне, где в присутствии императора Сигизмунда, папы Бенедикта XIII, а также арагонского короля и многих князей и кардиналов Завиша Чёрный из Гарбова с первого удара копья свалил с коня своего противника и одержал над ним блестящую победу.

Тем временем, однако, и Збышко, и де Лорш радовались в душе, ибо думали, что если даже Ян Арагонский не сможет явиться к этому сроку, то и тогда они увидят знаменитые рыцарские подвиги, потому что в Польше не было недостатка в бойцах, немногим уступающих Завише, а среди крестоносных гостей всегда можно было найти лучших фехтовальщиков французских, английских, бургундских и итальянских, готовых с каждым помериться силами.

— Слушай, — сказал пану де Лоршу Збышко. — Тоскливо мне без дяди Мацька, и спешу его выкупить, поэтому завтра же чуть свет я отправлюсь в Плоцк. Но зачем тебе здесь оставаться? Ведь ты как бы у меня в плену, так поезжай со мной, увидишь короля и двор.

— Я как раз хотел тебя об этом просить, — ответил де Лорш, — ибо давно хотел увидеть ваших рыцарей, а кроме того, слышал, что дамы с королевского двора больше на ангелов похожи, чем на обитательниц земной юдоли.

— Только что ты то же говорил о дворе Витольда, — заметил Збышко.

Текст является общественным достоянием (общественное достояние). Подробности лицензии на странице автора: Генрик Сенкевич.

Комментарии